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[传记] 今小史|梼杌列传·高承勇

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    [LV.7]常住雅士III

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    文群长老椽笔

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    发表于 2016-9-3 23:27:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
    今小史|梼杌列传·高承勇

    文/蘧庐

    案:
    一、文中有案发现场部分文字记录,以为存史之用,慎入。
    二、明张萱《疑耀•梼杌》:“梼杌,恶兽,楚以名史,主于惩恶。”今小史采之,为列传名。
    三、正史之例,生不立传,谓之小传、事略而已。然高氏一案体大,事已盖棺,虽生犹死,传之可矣。

           高承勇,兰州榆中县人。其先青城名门,簪缨旧第也。国朝衰,服田力穑而已。
           承勇少寡默。高考再,不中。复投飞行员,以政审见黜,少艾去之。乃贩匕新疆,归市私市,由是知五刃,习锋杀利钝、刺斫断割之要。
           一九八七年,娶张氏。俄丁父忧,兄弟析居。性蓄缩,田产见夺,新妇颇怨之。
           明年一月,妇有娠。五月之白银市,尾白氏女,入室决其脰,剚刃二十六,解衣亵已,从容归。女有兄比屋,居不数武,竟莫之闻。警犬循其迹,至公车而失。十一月长子生。
           九四年,入白银,杀石氏女。断脰,剚刃三十六。
           九八年一月,三入白银,杀杨氏女。决脰,剚刃十六,斩双耳归。或有见者奔之,惧而弗声,三日乃发。
           居六日,杀邓氏女。绝脰,剚刃八,剥肤尺方。
           居六月,奸幼女。女八龄,开门纳之,饮以水,卒亦见杀,匿柜中。见者扼腕指发,莫不痛之。
           居四月,杀崔氏女。绝脰,剚刃二十二,褫其衣,刲手、乳及下体归。
           二〇〇〇年十一月,入白银,杀罗氏。决脰,褫其衣,斩手归。罗有女,方未足岁,幸得全。直宿咫尺,不能闻。
           明年五月,奸杀张氏女。绝脰,剚刃十六。
           明年二月,奸杀朱氏女。绝脰,褫衣以亵。其地颇与警署接,行无百步,而承勇肆其凶狂,略无走避。
           是岁长子初二,读书青城,试而魁。未几举家迁白银,恶乃寝。
           〇八年,网文出,具言连环杀人者形貌生年,作案情实,至于动机深心,巨细无遗。不岁,文且数出焉。及事已发,案之皆合,识者咸云,发帖之人,即承勇也。
           查其构凶,类皆韶龄,至于龆丱,有不能免。地亦无择,虽宿卫交关、警司密迩,无所忌焉。每犯必决其脰,使喑呜而不即毙,复褫其衣,以刃剸之,宛转经时乃死。事毕从容归,归则待其发,发则告于乡人,备审情实,曰得之新闻者,竟莫之疑。又所犯皆红衣,一时城中谈朱色变,以为大可怖者。及其就械,邻人或忆云:“故有女子小像,衣红衣,彼素慕重之,问之则戚属也。惟所托非人,婚姻未洽,以是承勇每有私恨焉。”
           又不治产,岁初佣工,岁暮归。归则赌,未尝胜。性寡言,至通夜不交一语,虽万金之负,嘿然而已。是以喜怒无所形,莫能以色窥之。惟好跳舞。尝出入舞厅,有触于妻者,承勇击之。彼有同行,以匕还刺其股,血汩汩出。承勇立而固视之,力竭乃仆。其刚毅若是。及事去相安,亦不寻衅也。外此无奇,人无注意者,卒以一旦而震天下之听。
           承勇每作,未尝深匿其迹,以是指纹、足记,乃至精斑DNA,屡有取证。于是员警悉出,大搜白银城,录其指纹,验其DNA,凡在丁壮,率无可免者,终不有获。至公安部八大员下,筹谋累岁,未展尺寸之功。
           承勇有远亲,坐贿软禁之,例取DNA。及入罪犯DNA库,大类是凶,乃知九案元恶,必彼宗人也。由是聚其族而验之,始得焉。乃突入白银工业学校,围店肆,械系以归。
           先是,公安部摹其像三,状大凶怖。及得承勇,恭默温舒,实忠厚相也。
           今史氏曰:承勇既伏辜,自谓窃盗不成,始构首案。乃断其脰已,复解衣亵之,剸刃恣之,旋归从容,不谋长物。然则窃盗之行,有若是乎?虽三尺童子,知其诳也。夫国朝以来,巨案非不多也,鲜有若是之惨酷。岁月不居,人事代谢,唯是流毒,未尝稍戢。使行者路恐,居者夜惊,亲者薄恩,朋者寡信。今大凶虽翦,人犹悸余,知廿八年来,惶骇何如哉?
           又曰:莫不畏血也,莫不远杀也,莫不忌死也。然卒有嗜血好杀忍死者,何焉?其泰西所谓“猎食者”(反社会人格疾患)乎?无恩无惧,无爱无徒,但有举足,餍欲而已。苟得羁縻,未必遽祸,一旦失御,遂肆虎狼。虎狼犹可防,其人不可测也。
           又曰:果无测乎?夫“反社会人格”多矣,未必皆遂其恶。或谓原其性者,本自先天,后天初形,其兆有三:遗溺、玩火、虐待动物是也。小儿有此,而亲不诲恤,漠然任之,至反肆荼毒者,是济成其恶也。揆之承勇,殆其类乎?幼而失恃,无所爱养;兄姊七人,不能弟之;性复暗弱,时见陵侮。凡是积因,寖成恶果。恶稔不复制,则祸至不可期也。仁人视此,可无鉴乎?
           公元二〇一六年九月三日蘧庐主人霍重庆署

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    大道得成心死後
    此身誤在我生前
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    [LV.5]常住雅士I

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    发表于 2016-9-4 11:02:27 | 显示全部楼层
    前言凶事,令人如临其境,不忍卒读。而知先生书此,心情不免沉抑忧郁,然虽有损于己而不辍者,史者之自任如此。为道日损,此之谓欤?
    后先生曰:小儿有此,而亲不诲恤,漠然任之,至反肆荼毒者,是济成其恶也。至此,而令人抑郁心为之欢欣,盖知凶恶之所由来也,知凶恶之所由来,则知遏之于初萌。此不治已病治未病之法也。三字经云:性相近,习相远,苟不教,性乃迁。此之谓也。


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